وصد
و ص د وتَدُورُ حَوْلَ: - ضَمِّ شَىْءٍ بِغَيْرِهِ وإِغْلَاقٍ: فَالْوَصِيدُ أَوِ الْوَصِيدَةُ بَيْتٌ كَالْحَظِيرَةِ مِنَ الْحِجَارَةِ فِي الْجِبَالِ لِلْغَنَمِ وغَيْرِهَاوالْوَصِيدُ هُوَ النَّبَاتُ الْمُتَقَارِبُ الْأُصُولِ وكَذَلِكَ فِنَاءُ الدَّارِ والْبَيْتِ والْكَهْفِ قَالَ تَعَالَى (وكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ) وكَذَلِكَ هُوَ عَتَبَةُ الْبَابِ والْجَمْعُ وُصُدٌ ووَصَائِدُ وَصَدَ الشَّىْءُ يَصِدُ وَصْدًا أَىْ ثَبَتَووَصَدَ النَّسَّاجُ بَعْضَ الْخَيْطِ فِي بَعْضٍ ووَصَّدَهُ أَىْ أَدْخَلَ اللُّحْمَةَ فِي السَّدَى فَهُوَ وَاصِدٌوأَوْصَدَ فُلَانٌ واسْتَوْصَدَ أَىِ اتَّخَذَ وَصِيدَةً لِلْغَنَمِوأَوْصَدَ عَلَى الشَّىْءِ أَىْ ضَيَّقَ عَلَيْهِ وأَرْهَقَهُوأَوْصَدَ الْقِدْرَ أَىْ أَطْلَقَهَاوأَوْصَدَ الْبَابَ أَىْ أَغْلَقَهُ وكَذَلِكَ سَدَّهُووَصَّدَهُ فُلَانًا أَىْ حَذَّرَهُ والْمُوَصَّدُ هُوَ الْخِدْرُ والْوَصَّادُ هُوَ النَّسَّاجُ

18 18 وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَٰسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِٱلْوَصِيدِ لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
90 20 عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ
104 8 إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ