وتر
'و ت ر' وتَدُورُ حَوْلَ: - الإفْرَادِ: فَالْوِتْرُ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى وهُوَ الْفَذُّ الْفَرْدُ جَلَّ جَلَالُهُ وكَذَلِكَ الْفَرْدُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ مَا لَيْسَ بِشَفْعٍ مِثْلَ الثَّلَاثَةِ والْخَمْسَةِ حَيْثُ يُتَمَّمُ الشَّفْعُ بِوَاحِدٍ وِمنْهُ صَلَاةُ الْوِتْرِ - الظُّلْمِ: وهُوَ الْوِتْرُ ووَتَرَ فُلَانًا حَقَّهُ أَىْ نَقَصَهُ إِيَّاهُ قَالَ تَعَالَى ( ولَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ) - التَّتَابُعِ: فَالْحَدِيثُ أَوِ الْخَبَرُ الْمُتَوَاتِرُ هُوَ مَا أَخْبَرَ بِهِ جَمْعٌ يُؤْمَنْ تَوَاطُؤُهُمْ أَوِ اجْتِمَاعُهُمْ عَلَى الْكَذِبِ - الصَّلَابَةِ والشِّدَّةِ: فَالتَّوْتُّرُ هُوَ الْحَالَةُ الِانْفِعَالِيَّةُ لِجِسْمٍ مَشْدُودٍ مِنْ طَرَفَيْهِ والْوَتَرِيَّةُ هِىَ الْمَرْأَةُ الصُّلبةُ كَالْوَتَرِوالْوَتَرُ هُوَ مُعَلَّقُ الْقَوْسِ والْجَمْعُ أَوْتَارٌ وَتَرَ الْقَوْمَ يَتِرُهُمْ وَتْرًا وتِرَةً وأَوْتَرَهُمْ أَىْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْرًاووَتَرَ الْعَدَدَ وأَوْتَرَهُ أَىْ أَفْرَدَهُووَتَرَ الصَّلَاةَ وأَوْترَهَا أَىْ جَعَلَهَا وِتْرًاوأَوْتَرَ فُلَانٌ أَىْ صَلَّى الوِتْرَ ووَاتَرَتِ النَّاقَةُ أَىْ وَضَعَتْ إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا أَوَّلًا عِنْدَ الْبُرُوكِ ثُمَّ وَضَعَتِ الْأُخْرَى ولَمْ تَضَعْهُمَا مَعًا فَتَشُقَّ عَلَى الرَّاكِبِووَاتَرَ الصَّوْمَ أَىْ صَامَ يَوْمًا وأَفْطَرَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِوالْوَتَرَةُ هِىَ مَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ وكَذَلِكَ عُصْبَةٌ تَحْتَ اللِّسَانِ وكَذَلِكَ حِجَابُ مَا بَيْنَ الْمِنْخَرَيْنِ والْجَمْعُ وَتَرٌ ووَتَرَاتٌوالْوَتِيرَةُ هِىَ قِطْعَةٌ تَسْتَدِقُّ وتَطَّرِدُ وتَغْلُظُ وتَنْقَادُ مِنَ الْأَرْضِ وكَذَلِكَ مَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ ووَتَرَ فُلَانٌ فُلَانًا يَتِرُهُ وَتْرًا وتِرَةً أَىْ قَتَلَ حَمِيمَهُ وكَذَلِكَ أَدْرَكَهُ بِمَكْرُوهٍ وكَذَلِكَ أَفْزَعَهُ والْوِتْرُ هُوَ الثَّاْرُ وأَوْتَرَ فُلَانٌ بَيْن أَخْبَارِهِ وكُتُبِهِ ووَاتَرَ أَىْ تَابَعَ بَيْنَ كُلِّ اثْنَيْنِ فَتْرَةً قَلِيلَةًووَاتَرَ الشَّىْءَ أَىْ تَابَعَهُ وكَذَلِكَ تَابَعَهُ مَعَ فَتْرَةٍوتَوَاتَرَتِ الْأَشْيَاءُ أَىْ تَتَابَعَتْ وكَذَلِكَ تَتَابَعَتْ مَعَ فَتَرَاتٍ وكَذَلِكَ جَاءَتْ بَعْضَهَا فِي إِثْرِ بَعْضٍ وِتْرًا وتْرًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَنْقَطِعَ وجَاءَ الْقَوْمُ تَتْرَى أَىْ مُتَتَابِعِينَ والْوَتَرَةُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ هِىَ مَا اسْتَدَارَ مِنْ حُرُوفِهِ والْوَتِيَرةُ هِىَ الطَّرِيقَةُ الْمُطَّرِدَةُ وكَذَلِكَ الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الشَّىْءِ والْمُلَازَمَةُ وأَوْتَرَ الْقَوْسَ ووَتَّرَهَا أَىْ جَعَلَ لَهَا وَتَرًا وكَذَلِكَ شَدَّ وَتَرَهَا وتَوَتَّرَ الْعَصَبُ أَىِ اشْتَدَّ وتَوَتَّرَتِ الْعَلَاقَاتُ بَيْنَ الدَّوْلَتَيْنِ أَىْ سَاءَتْ ومَالَتْ إِلَى الشِّدَّةِ بَعْدَ اللِّينِ والْوِئَامِ.

47 35 فَلَا تَهِنُوا۟ وَتَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّلْمِ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَٰلَكُمْ
89 3 وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ