نقع
'ن ق ع' وتَدُورُ حَوْلَ: - طُولِ مُكْثٍ لِلشَّىْءِ الْمَائِعِ فِي الْمَاءِ ونَحْوِذَلِكَ : فَالْمُسْتَنْقَعُ أَوِ الْمَنْقَعُ هُوَ الْمَكَانُ الذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ ويَمْكُثُ طَوِيلًا وكَذَلِكَ الْمَوْضِعُ مِنَ الْغَدِيرِ يُتَبَرَّدُ بِمَائِهِ والْمَنقَعُ هُوَ الْبَحْرُ وكَذَلِكَ الرِّيُّوالنَّقِيعَةُ هِىَ اللَّبَنُ الْمحْضُ يُبَرَّدُ وكَذَلِكَ مَا يُذْبَحُ لِلضِّيَافَةِ وكَذَلِكَ الطَّعَامُ يُصْنَعُ لِلْقَادِمِ مِنَ السَّفَرِ وكَذَلِكَ طَعَامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ عُرْسِهِ والْجَمْعُ نَقَائِعُوالنَّاسُ نَقَائِعُ الْمَوْتِ أَىْ يَجْزُرُهُمْ الْمَوْتُ كَمَا يَجْزُرُ الْجَزَّارُ النَّقِيعَةَوالنَّقْعُ هُوَ الْغُبَارُ السَّاطِعُ يَثُورُ فِي الْجَوِّ وكَذَلِكَ الصِّيَاحُ قَالَ تَعَالَى (فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا) نَقَعَ فُلَانٌ يَنْقَعُ نُقُوعًا أَىْ صَنَعَ النَّقِيعَةَونَقَعَ السَّقْفَ ونَحْوَهُ نَقْعًا ونُقُوعًا أَىْ تَسَرَّبَ مِنْهُ الْمَاءُ رَشْحًا ونَقَعَ الْمَائِعُ فِي مُسْتَقَرِّهِ أَىْ طَالَ مُكْثُهُونَقَعَ الظَّمْآَنُ مِنَ الْمَاءِ أَىْ رَوِىَ ونَقَعَتِ النَّفْسُ بِالشَّىْءِ أَىِ اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ ورَوِيَتْ ونَقَعَ الشَّىْءَ نقْعًا وأَنْقَعَهُ أَىْ تَرَكَهُ فِي الْمَاءِ ونَحْوِهِ حَتَّى انْتَقَعَ وانْتَقَعَ الشَّىْءُ أَىِ انْحَلَّ مِنْ طُولِ مُكْثِهِ فِي مُسْتَقَرِّهِونَقَعَ لِفُلَانٍ الشَّرَّ أَىْ أَدَامَهُونَقَعَ الْمَاءُ الْعَطَشَ نَقْعًا ونُقُوعًا أَىْ أَذْهَبَهُ وسَكَّنَهُوأَنْقَعَ اللَّبَنَ أَىْ بَرَّدَ وأَنْقَعَ السُّمَّ أَىْ عَتَّقَهُ حَتَّى يَصِيرَ قاتِلاً؛ قالَ جَريرٌ فِى مَطْلَعِ قَصِيدةٍ يُهاجِمُ بِها غُرَماءَهُ مِن الشُعَرَاءِ الفَرَزْدَقَ والأَخْطَلَ وبُعَيْثَ: (أَعْدَدْتُ لِلشُّعَراءِ سُمًّا ناقِعًا ::: فسَقَيْتُ آخِرَهُمْ بكَأْسِ الأَوَّلِ لَمَّا وَضَعْتُ عَلَى الفَرَزْدَقِ مَيْسَمِى ::: وضَغَا البُعَيْثُ جَدَعْتُ أَنْفَ الأَخْطَلِ) وأَنْقَعَ الشَّرَابُ فُلَانًا أَىْ أَرْوَاهُوأَنْقَعَ الْجَزُورَ وانْتَقَعَهُ أَىْ ذَبَحَهُواسْتَنْقَعَ الْمَاءُ أَىْ تَغَيَّرَ واصْفَرَّ مِنْ طُولِ مُكْثِهِ فِي مُسْتَقَرِّهِواسْتَنْقَعَ فُلَانٌ فِي النَّهْرِ أَىْ مَكَثَ فِيهِ يَتَبَرَّدُ والْأُنْقُوعَةُ هِىَ الْمَكَانُ يَسِيلُ إِلَيْهِ الْمَاءُ ونَحْوُهُوالْمُنْقُعُ هِىَ بُرْمَةٌ صَغِيَرةٌ يُطْرَحُ فِيهَا اللَّبَنُ والتَّمْرُ لِيُغَذَّى مِنْهَا الصَّبِيُّ والْجَمْعُ مَنَاقِعُوالْمِنْقَعُةُ هِىَ الْإِنَاءُ يُنْقَعُ فِيهِ الشَّىْءُومَاءٌ نَاقِعٌ أَىْ نَاجِعٌ يُطْفِئُ الْغُلَّةَوسُمٌّ نَاقِعٌ أَىْ بَالِغٌ قَاتِلٌودَمٌ نَاقِعٌ أَىْ طَرِيٌّ والنُّقَاعُ هُوَ الْإِنَاءُ يُنْقَعُ فِيهِ الزَّبِيبُ ونَحْوُهُ والنُّقَاعَةُ هِىَ مَا نُقِعَ مِنْ زَبِيبٍ ونَحْوِهِ وكَذَلِكَ مَا نُقِعَ فِيهِ الشَّىْءُ مِنْ مَاءٍ ونَحْوِهِ والنَّقْعَاءُ أَوِ النَّقْعُ هِىَ الْقَاعُ الذِي يُمْسِكُ الْمَاءُ والنَّقْعُ هُوَ الْمَاءُ الْمُجْتَمِعُ فِي الْغَدِيرِ وكَذَلِكَ الْغُبَارُ السَّاطِعُ ونَقْعُ الْبِئْرِ هُوَ الْمَاءُ الْمُجْتَمِعُ فِيهَا قَبْلَ السَّقْىِ أَوْ هُوَ فَضْلُ مَائِهَا والْجَمْعُ نِقَاعٌ ونُقُوعٌ وأَنْقُعٌوفُلَانٌ شَرَّابٌ بِأَنْقُعٍ أَىْ جَرَّبَ الْأُمُورَ ومَارَسَهَا حَتَّى عَرَفَهَا وخَبَرَهَا والنَّقَّاعُ هُوَ الْمُتَكَثِّرُ بِمَا لَيْسَ عِنْدَهُوالنَّقُوعُ هُوَ صِمْغٌ يُمْزَجُ بِهِ الطِّيبُ وكَذَلِكَ مَا يُنْقَعُ فِي الْمَاءِ كَالزَّبِيبِورَجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ أَىْ يُؤْمِنُ بِكُلِّ شَىْءٍ والنَّقِيعُ هُوَ اللَّبَنُ الْمَحْضُ الذِي يُبَرَّدُ وكَذَلِكَ شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنْ زَبِيبٍ يُنْقَعُ فِي الْمَاءِ وكَذَلِكَ الْبِئْرُ الْكَثِيَرةُ الْمَاءِ والْجَمْعُ أَنْقِعةٌ

100 4 فَأَثَرْنَ بِهِۦ نَقْعًا