ميل
م ى ل وتَدُورُ حَوْلَ: - انْحِرَافٍ وخِلَافِ اسْتِوَاءٍ: فَالْمَيْلُ هُوَ الِانْحِرَافُ عَنِ الْحَقِّ قَالَ تَعَالَى (ويُرِيدُ الذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) ومَيَّلَ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ أَىْ تَرَدَّدَوتَمَايَلَ فيِ مِشْيَتِهِ وتَمَيَّلَ أَىْ تَبَخْتَرَ واسْتَمَالَ فُلَانًا أَىِ اسْتَعْطَفَهُ وأَمَالَهُ وشَجَرَةٌ مَيْلَاءُ أَىْ كَثِيَرةُ الْفُرُوعِ مَالَ الشَّىْءُ يَمِيلُ مَيْلًا ومَيَلَانًا واسْتَمَالَ أَىْ زَالَ عَنِ اسْتِوَائِهِومَالَ الْحَائِطُ واسْتَمَالَ أَىْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَقِيمًاومَالَتِ الشَّمْسُ واسْتَمَالَتْ أَىْ زَالَتْ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِومَالَ الْغُصْنُ واسْتَمَالَ أَىْ حَرَّكَهُ النَّسِيمُومَالَ الْقَوَامُ واسْتَمَالَ أَىْ خَرَجَ عَنِ اعْتِدَالِهِ قَلِيلًا ومَالَ عَنِ الشَّىْءِ واسْتَمَالَ أَىْ حَادَ وعَدَلَومَالَ إِلَى فُلَانٍ واسْتَمَالَ أَىْ أَحَبَّهُ وانْحَازَ إِلَيْهِومَالَ عَلَى فُلَانٍ واسْتَمَالَ أَىْ جَارَ وظَلَمَ ومَالَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ أَىْ أَثْقَلَ عَلَيْهِ بِحَوَادِثِهِومَيِلَ الشَّىْءُ يَمْيَلُ مَيَلًا أَىْ كَانَ مَائِلًا خِلْقَةً فَهُوَ أَمْيَلُ وهِىَ مَيْلَاءُوأَمَالَ قَارِئُ الْقُرْآَنِ أَىِ اسْتَعْمَلَ الْإِمَالَةَ فِي قِرَاءَتِهِ وأَمَالَ الشَّىْءَ ومَيَّلَهُ أَىْ صَيَّرَهُ مَائِلًاوالْإِمَالَةُ هِىَ نُطْقُ الْأَلِفِ بَيْنَ الْأَلِفِ والْيَاءِ ونُطْقُ الْفَتْحَةِ كَالْكَسْرَةِ وكَذَلِكَ مَا يُجْعَلُ بِهِ الْكُحْلُ فِي الْعَيْنِ وكَذَلِكَ آَلَةٌ لِلْجَرَّاحِ يُكْشَفُ بِهَا الْجُرْحُ ونَحْوُهُ والْمِيلُ هُوَ مَنَارٌ يُبْنَى لِلْمُسَافِرِ فِي الطَّرِيقِ يُهْتَدَى بِهِ ويَدُلُّ عَلَى الْمَسَافَةِ وكَذَلِكَ مَسَافَةٌ مِنَ الْأَرْضِ مُتَرَاخِيَةٌ وكَذَلِكَ مِقْيَاسٌ لِلطُّولِ يُقَدَّرُ الْبَحْرِيُّ مِنْهُ بِمَا يُسَاوِي 1609مِنَ الْأَمْتَارِ ويُقَدَّرُ الْبَرِيُّ بِمَا يُسَاوِي 1852مِنَ الْأَمْتَارِ

4 27 وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًا
4 102 وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَٰحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا
4 129 وَلَن تَسْتَطِيعُوٓا۟ أَن تَعْدِلُوا۟ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا۟ كُلَّ ٱلْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا