لزم
ل ز م وتَدُورُ حَوْلَ: - مُصَاحَبَةٍ دَائِمَةٍ: لَزِمَ الْعَمَلَ ولَازَمَهُ أَىْ دَاوَمَ عَلَيْهِ واللِّزَامُ هُوَ الْمُلَازِمُ جِدًّا قَالَ تَعَالَى (فَسَوْفَ يكونُ لِزَامًا) واللَّازِمَةُ هِىَ نَتِيجَةٌ تَلِي بِالضَّرُورَةِ نَظَرِيَّةً قَدْ بُرْهِنَ عَلَيْهَا وهِىَ أَيْضًا عَادَةٌ قَوْلِيَّةٌ أَوْ فِعْلِيَّةٌ تَلْزَمُ الْمَرْءَ فَيَأْتِيهَا دُونَ إِرَادَةٍ مِنْهُ ولَا شُعُورٍ. لَزِمَ الشَّىْءُ يَلْزَمُ لُزُومًا أَىْ ثَبَتَ ودَامَ ولَزِمَ كَذَا مِنْ كَذَا أَىْ نَشَأَ عَنْهُ وحَصَلَ مِنْهُ ولَزِمَ الشَّىْءُ فُلَانًا أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ ولَزِمَ الْمَرِيضُ السَّرِيرَ أَىْ لَمْ يُفَارِقْهُ وأَلْزَمَ الشَّىْءَ أَىْ أَثْبَتَه وأَدَامَهُ وأَلْزَمَ فُلَانًا الشَّىْءَ أَىْ أَوْجَبَهُ عَلَيْهِ والْتَزَمَهُ أَىْ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ ولَازَمَ فُلَانًا أَىْ عَانَقَهُواسْتَلْزَمَ الشَّىْءَ أَىْ عَدَّهُ لَازِمًا وكَذَلِكَ اقْتَضَاهُ واللُّزَمَةُ هُوَ الْمُتَعَلِّقُ بِالشَّىْءِ لَا يُفَارِقُهُ والْمُلَازِمُ رُتْبَةٌ فِي الْجَيْشِ والشُّرَطَةِ فَوْقَ الْمُسَاعِدِ ودُونَ الْمُلَازِمِ الْأَوَّلِ والْمَلْزَمَةُ هِىَ جُزْءٌ مِنَ الْكِتَابِ يَكُونُ لَهَا عَدَدٌ مُعَيَّنٍ عَلَى حَسَبِ تَقْسِيمِ اللَّوْحِ مِنَ الْوَرَقِ والْمُلتَزِمُ هُوَ مَنْ يَتَعَهَّدُ بِأَدَاءِ قَدْرٍ مِنَ الْمَالِ مُقَابِلَ اسْتِغْلَالِهِ أَرْضًا مِنْ أَرَاضِي الدَّوْلَةِ.

11 28 قَالَ يَٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَٰرِهُونَ
17 13 وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلْزَمْنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كِتَٰبًا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا
20 129 وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
25 77 قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا
48 26 إِذْ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُوٓا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا