كبب
'ك ب ب' وَتَدُورُ حَوْلَ: - الْقَلْبِ: فَالْمُكِبًّ هُوَ الْمُنْقَلِبُ؛ قال تعالى (أفمن يمشى مُكِبًّا على وجهِه أَهْدَى أَمَّنْ يمشى على صراط مستقيم) -التَّجَمُّعِ: فَالْكَبَّةُ أَوِ الْكُبَّةُ هِىَ جَمَاعَةُ النَّاسِ وغَيْرِهِمْ وكَذَلِكَ الدَّفْعَةُ فِي الْقِتَالِ والْجَرْيِ وكَذَلِكَ الزَّحْمَةوالْكَبَابُ هُوَ اللَّحمُ المُقَطَّعُ يُشْوَى عَلَى الْجَمْرُِ كَبَّ الشَّىْءَ لِوَجْهِهِ وعَلَى وَجْهِهِ يَكُبُّهُ كَبًّا أَىْ قَلَبَه وأَلْقَاهُ وفِي الْخَبَرِ قَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (وهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ) وكَبَّ فُلَانًا وأَكَبَّهُ أَىْ صَرَعَهُوأَكَبَّ عَلَى الشَّىءِ وانْكَبَّ أَىْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ وشُغِلَ بِهِ وأَكَبَّ لِلشَّىْءِ أَىِ انْحَنَى عَلَيْهِوالْمِكْبَابُ هُوَ الْكَثِيرُ النَّظَرِ إِلَى الْأَرْضِ وَكَبَّبَ الْغَزْلَ أَىْ جَعَلَهُ كُبَّةًوكَبَّبَ الْكَبَابَ أَىْ عَمِلَهوتَكَابَّ الْقَوْمُ عَلَى الشَّىْءِ أَىِ ازْدَحَمُوا عَلَيْهِ وتَكَبَّبَ الرَّمْلُ أَىْ نَدِىَ فَتَعَقَّدَوتَكَبَّبَ فُلَانٌ أَىْ تَلَفَّفَ فِي ثَوْبِهِ والْكُبَّةُ مِنََ الْغَزْلِ هِىَ مَا جُمِعَ مِنْهُ عَلَى شَكْلِ كُرَةٍ

27 90 وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى ٱلنَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
67 22 أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ