فنن
'ف ن ن' وتَدُورُ حَوْلَ: -صُنُوفٍ كَثِيرَةٍ وفُروعِ أَشْيَاءَ عَدِيدَةٍ: فَالْفَنَنُ هُوَ الغُصْنُ الْمُسْتَقِيمُ مِنَ الشَّجَرَةِ والْجَمْعُ أَفْنَانٌ قَال تعالى (ذَوَاتَا أَفْنَانٍ) والْأُفْنُونُ هُوَ الْغُصْنُ الْمُلْتَفُّ وكَذَلِكَ النَّوْعُ مِنَ الْفَنِّ والْجَمْعُ أَفَانِينُوأَفَانِينُ الْكَلَامِ هِىَ أَسَالِيبُهُ وطُرُقُهُوالْفَنُّ هُوَ التَّطْبِيقُ الْعَمَلِىُّ لِلنَّظَرِيَّاتِ الْعِلْمِيَّةِ بِالْوَسَائِلِ التِي تُحَقِّقُهَا ويُكْتَسَبُ بِالدِّرَاسَةِ والْمِرَانِ وكَذَلِكَ مَهَارَةٌ يِحْكُمُهَا الذَّوْقُ والْمَوْاهِبُ والْجَمْعُ فُنُونٌوالْفَنَّانُ أَوِ الْمِفَنُّ هُوَ صَاحِبُ الْمَوْهِبَةِ الْفَنّيَّةِ كَالشَّاعِرِ والْمُمَثِّلِ وغَيْرِهِمَا وكَذَلِكَ الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ لِتَفَنُّنِهِ فِي الْعَدْوِ. فَنَّ فَلَانٌ يَفُنُّ ويَفِنُّ فَنًّا أَىْ كَثُرَ تَفَنُّنُه فِي الْأُمُورِوفَنَّ الشَّىْءَ أَىْ زَيَّنَهُوفَنَّنَ الثَّوْبُ أَىْ نُسِجَ نَسْجًا مُخْتَلِفًا رَقَّ بَعْضُهُ وكَثُفَ بَعْضُهُوفَنَّنَ الشَّىْءَ أَىْ جَعَلَهُ فُنُونًا وأَنْوَاعًاوفَنَّنَ الرَّأْىَ أَىْ تَقَلَّبَ فِيهِ ولَمْ يَثْبُتْوافْتَنَّ فِي الْقَوْلِ وتَفَنَّنَ أَىْ سَلَكَ بِهِ أَفَانِينَ وأَنْوَاعًاوافْتَنَّ فِي الْخُصُومَةِ وتَفنَّنَ أَىْ تَوَسَّعَ فِيهَاوافْتَنَّ الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ بِأُنْثَاهُ أَىِ اشْتَدَّ فِي سَوْقِهَا ووَجَّهَهَا وِجْهَاتٍ مُخْتَلِفَةًوتَفَنَّنَ الشَّىْءُ أَىْ تَنَوَّعَتْ فُنُونُهُ وتَفَنَّنَ فِي الْأَمْرِ أَىْ مَهَرَ فِيهِواسْتَفَنَّ فَرَسَهُ أَىْ حَمَلَهُ عَلَى فُنُونٍ مِنَ الْمَشْىِ وأَفنَّتِ الشَّجَرَةُ أَىْ كَانَتْ ذَاتَ أَغْصَانٍوالْفِنُّ هُوَ مَنْ يُحْسِنُ تَحْصِيلَ الْعُلُومِ والْقِيَامَ عَلَيْهَاوشَجَرَةٌ فَنَّاءُ أَىْ ذَاتُ أَغْصَانٍ والْفَنِّيُّ هُوَ الْحَاذِقُ فِي حِرْفَتِهِ والْمَفَنُّ أَوِ الْمَفِنُّ هُوَ الْمَكَانُ يُمَارِسُ فِيهِ الْفَنَّانُ عَمَلَهُ.

55 48 ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ