فقع
'ف ق ع' وتَدُورُ حَوْلَ: -اللَّونِ: فَالْفَاقَعُ هُوَ اللَّوْنُ الصَّافِي وغَلَبَ عَلَى الْأَصْفَرِ والْجَمْعُ فَوَاقِعُ قَال تعالى (إنَّهَا بَقَرةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا) أى صَافٍ والْأَفْقَعُ هُوَ الفَاقِعُ -الشَّقِّ بِصَوْتٍ:فَالفُقَّاعَةُ هِىَ نُفَّاخَاتٌ تَرْتَفِعُ عَلَى سَطْحِ الْمَاءِ والشَّرَابِ كَالْقَوَارِيرِ تَنْفَقِئُ سَرِيعًا والَجْمَعُ فَقَاقِيعُ فَقَعَ اللَّونُ يَفْقَعُ فَقْعًا وفًقُوعًا أَىْ صَفَا ونَصَعَوتَفَاقَعَتْ عَيْنُ فُلَانٍ أَىِ ابْيَضَّتْ مِنَ اجْتِمَاعِ الوَسَخِالأَبْيَضِ فِيهَا وفَقَّعَ الْأَدِيمَ أَىْ لَوَّنَهُ بِلَوْنٍ فَاقِعٍ وفَقَعَ الشَّىْءَ يَفْقَعُهُ فَقْعًا وفُقُوعًا أَىْ شَقَّهُوفَقَعَتْهُ الْفَوَاقِعُ أَىْ نَزَلَتْ بِهِ وأَهْلَكَتْهُ والْفَاقِعَةُ هِىَ النَّازِلَةُ الْمُفْجِعَةُ والْجَمْعُ فَوَاقِعُوفَقَّعَ وَرَقَةَ الْوَرْدِ أَىْ ضَربَهَا بَكَفِّهِ فَانْشَقَّتْ وصَوَّتَتْوفَقَّعَ الشَّىْءَ الْمَنْفُوخَ أَىْ ضَرَبَهُ بِكَفِّهِ فَانْشَقَّ وصَوَّتَوانْفَقَعَ الشَّىْءُ أَىِ انْشَقَّوتَفَقَّعَتِ الْوَرَقَةُ أَىْ تَمَزَّقَتْ مُحْدِثَةً صَوْتًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهَا بِالْكَفِّ وتَفَقَّعَتِ الْأَصَابِعُ أَىْ صَوَّتتْ مَفَاصِلُهَا حِينَ الضَّغْطِ عَلَيْهَاوالفُقَّاعُ هُوَ شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنْ الشَّعِيرِ يُخَمَّرُ حَتَّى تَعْلُوَهُ فُقَّاعَاتُهُ.

2 69 قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ