غدر
'غ د ر' وتَدُورُ حَوْلَ: - تَرْكِ الشَّىْءِ: غادَرَ الشَّىْءَ أَىْ تَرَكَهُ؛ قالَ تَعالَى (ووُضِعَ الكِتابُ فتَرَى المُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ ويَقُولونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً ولَا كَبِيرَةً إلَّا أَحْصَاهَا) ومِنْهُ الغَدْرُ هُوَ تَرْكُ الوَفَاءِ والإخلالُ بالعُهودِ والغَدِيرُ هُوَ تَجَمُّعٌ مائىٌّ يُغَادِرُهُ السَّيْلُ وكذلِكَ هُوَ النُّهَيْرُ والجَمْعُ غُدُرٌ وغُدْرٌ وغُدْرَانٌ والغَدِيرَةُ هِىَ القِطْعَةُ مِن النَّبَاتِ والجَمْعُ غُدْرَانٌ وكذلِكَ هِىَ الخُصْلةُ المضفورَةُ مِنْ شَعْرِ المَرْأةِ والجَمْعُ غَدَائِرُ. غَدِرَ فُلانٌ يَغْدَرُ أَىْ مَاتَ إخْوَتُهُ وبَقِىَ هُوَ بَعْدَهُمْ وأَغْدَرَ الشَّىْءَ أَىْ خَلَّفَهُ وجاوَزَهُ وتَغَدَّرَ الشَّىْءُ أَىْ تَخَلَّفَ والغادِرةُ أَو الغُدَارَةُ هِىَ بَقِيَّةُ الشَّىْءِ وغَدَرَ فُلانٌ يَغْدِرُ غَدْرًا وكذلِكَ غَدِرَ يَغْدَرُ غَدَرًا أَىْ شَرِبَ مِنْ مَاءِ الغَدِيرِ وأَغْدَر فُلانًا أَىْ أَلْقَاهُ فِي الغَدِيرِ وَاسْتَغْدَرَ المَكَانُ أَىْ صَارتْ فِيهِ غُدْرَانٌ بَعْدَ سَيْلٍ أَصَابَهُ والغَدَرُ هُوَ الوَحْلُ الَّذِي يَبْقَى فِي النَّهْرِ الَّذِي يَنْضَبُ ماؤُهُ والجَمْعُ أَغْدَارٌ وغَدَرَ فُلانًا أَوْ بفُلانٍ يَغْدِرُهُ غَدْرًا وغَدَرَانًا أَىْ نَقَضَ عَهْدَهُ وتَرَكَ الوَفَاءَ لَهُ فهُوَ غادِرٌ وغَدَّارٌ والغُدَرَةُ هُوَ الكَثِيرُ الغَدْرِ بالنَّاسِ والغَدَّارَةُ هِىَ سِلاحٌ عَتيقٌ يُطْلِقُ القَذَائفَ بَيْنَ المُسَدَّسِ والبُنْدُقِيَّةِ.

18 47 وَيَوْمَ نُسَيِّرُ ٱلْجِبَالَ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا
18 49 وَوُضِعَ ٱلْكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلْكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحْصَىٰهَا وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا