عتق
ع ت ق وتَدُورُ حَوْلَ: - القِدَمِ: فَالبَيْتُ العَتِيقُ هُوَ القَدِيمُ والمُرادُ الكَعْبَةُ المُشَرَّفةُ؛ قالَ تَعَالَى (وَلْيَطَّوَّفُوا بالبَيْتِ العَتِيقِ). - التَّحَرُّرِ. عَتَقَ الشَّىءُ يَعْتِقُ عِتْقًا وعَتْقًا وعَتُقَ يَعْتُقُ عَتاقَةً أى قَدُمَ فَهُوَ عَاتِقٌ وعَتِيقٌ والعَتِيقُ أَيْضًا هُوَ الكَرِيمُ الأَصيلُ وأيْضًا بَلَغَ نِهايَتَهُ مَدَاهُ وعَتَقَ المَالُ أى صَلُحَ وعَتَقَ المَالَ وأَعْتَقَهُ أى أَصْلَحَهُ وعَتَّقَ الخَمْرَ أى تَرَكَهَا لِتَقْدُمَ وتَطِيبَ فَهِىَ خَمْرٌ مُعَتَّقَةٌ والعَاتِقُ هِىَ الخَمْرُ القَدِيمَةُ. عَتَقَ العَبْدُ عِتْقًا وعَتَاقَةً وعَتاقًا وكذلِكَ انْعَتَقَ أَىْ خَرَجَ مِن الرِّقِّ وأَعْتَقَهُ أَىْ حَرَّرَهُ وعَتَقَ العَبْدُ نَفْسُهُ أى خَرَجَ مِنَ الرِّقِّ فَهُوَ عَاتِقٌ وعَتِيقٌ وعَتَقَ الفَرَسُ عِتْقًا أى كَرُمَ وسَبَقَ والعِتْقُ هُوَ النَّجابَةُ. العَاتِقُ هُوَ مَا بَيْنَ المَنْكِبِ إلَى العُنُقِ والجَمْعُ عواتِقُ؛ ويُقالُ (أَخَذَ فُلانٌ كَذَا عَلَى عاتِقِهِ) أَىْ أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِهِ وعَتَقَت اليَمِينُ أى سَبَقَتْ ووجَبَتْ.

22 29 ثُمَّ لْيَقْضُوا۟ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا۟ نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا۟ بِٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ
22 33 لَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ