عبأ
'ع ب أ' وتَدُورُ حَوْلَ: - اجْتِماعٍ فِي ثِقَلِ :مَا عَبَأَ بِهِ أَىْ لَمْ يَعُدُّهُ شَيْئًا ولَمْ يُبَالِ بِهِ قال تعالى (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ) أى لا يُقِيمُ لَكُمْ وَزْنًا عَبَأَ الشَّىءَ يَعبَؤُهُ عَبْئًا أَىْ هَيَّاَهُ (العِبْءُ: الحِمْلُ ومِنْهُ مَعْنَى الهَمُّ) والتَّعْبِئَةُ هِىَ دَعْوَةُ وَحَدَاتِ الجَيْشِ وتَهْيِئَةُ مَوَارِدِ الدَّوْلَةِ وإعْدَادُهَا عِنْدَ الحَرْبِ وعَبَأَ الَمْتَاعَ وعَبَّأَهُ أى جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ (عَبَّأَ الشَّىْءَ تَعْبِئةً: وَضَعَهُ داخِلَ وِعاءٍ) (عَبَّأَ النَّاسَ ضِدَّ فُلانٍ: حَشَدَهُمْ ضِدَّهُ) واعْتَبِأَ مَا عِنْدَهُ اى احْتَوَاهُ والعِبْءُ هُوَ الحِمْلُ والعَبْءُ هُوَ المِثْلُ والنَّظَيرُ والجَمْعُ أعْباءٌ والعَبَاءُ أَوِ العَبَاءَةُ الكِساءُ المَشْقُوقُ الوَاسِعُ يَكُونُ بِلا كُمَّيْنِ ويُلْبَسُ فَوْقَ الثِّيابِ والجَمْعُ أَعْبِئَةٌ (خَرَجَ مِنْ عَبَاءةِ فُلانٍ: تَفَرَّعَ عَنْهُ).

25 77 قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا