طلل
'ط ل ل' وتَدُورُ حَوْلَ: - الغَضَارَةِ واللِّينِ والمَلاسَةِ :فَالطَّلُّ هُوَ المَطَرُ الخَفِيفُ قال تعالى (فإنْ لَمْ يُصِبْهَا وابِلٌ فَطَلٌّ) - الإشْرافِ: فَالطَّلَلُ هُوَ أثَرُ الدِّيارِ البَاقِي وهُوَ أيْضًا المَوْضِعُ المُرْتَفِعُ فِي صَحْنِ الدَّارِ والجَمْعُ أطْلالٌ وطُلُولٌ؛ قالَ طَرَفةُ ابْنُ العَبْدِ فِى مَطْلَعِ مُعَلَّقتِهِ: (لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ ببَرْقَةِ ثَهْمَدِ ::: تَلُوحَ كباقِى الوَشْمِ فِى باطِنِ اليَدِ) وخَوْلَةُ هِىَ حَبيبةُ الشَّاعِرِ أَمَّا بَرْقةُ ثَهْمَدٍ فهِىَ مَكَانٌ. - الإبْطَالِ: طُلَّ دَمُهُ أى بَطَلَ ولَمْ يُثْأْرْ بِهِ طَلَّتِ الأرْضُ تَطِلُّ طَلاًّ وطُلُولاً أى أى أصابَهَا المَطَرُ الخَفَيفُ وطَلَّ المَطَرُ الأرْضَ أى أصابَهَا وقَطَرَ عَلَيْهَا والطَّلُّ هُوَ الشَّىءُ الحَسَنُ المُعْجِبُ وتَطَلَّلَتِ الأرْضُ أى نَبَتَتْ ولَمْ يَطَأْهَا أَحَدٌ والطَّلَّةُ هِىَ المَرْأةُ وهِىَ أيْضًا مَا بَلَّهُ المَطَرُ الخَفِيفُ وكَذَلِكَ النَّعْمَةُ فِي المَطْعَمِ والمَلْبَسِ والخَمْرَةُ اللّذِيذَةُ الطَّعْمِ وطَلَّ فُلانٌ وأَطَلَّ أى أَشْرَفَ والطُّلَّةُ هِىَ العُنُقُ والطَّلَلُ هُوَ مَا يُغَطِّى السَّفِينَةَ اوِ السَّيَّارَةَ كَالسَّقْفِ طَلَّ دَمُ القَتِيلِ يَطِلُّ طَلاًّ وطُلُولاً أى صَارَ مُهْدَرًا لا ثَأْرَ بِهِ ولا دِيَةَ وطَلَّ دَمَهُ يَطُلُّهُ طَلاًّ أى أبْطَلَهُ وطَلَّ فُلانًا حَقَّهُ أى مَنَعَهُ ودَمٌ طَلِيلٌ ومَطْلُولٌ أى مُهْدَرٌ والمَطْلُولُ هُوَ اللَّبَنُ المَحْضُ فَوْقَهُ رَغْوَةٌ مَصْبُوبٌ عَلَيْهِ ماءٌ فَتَحْسَبُهُ طَيِّبًا وهُوَ لا خَيْرَ فِيهِ

2 265 وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۭ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَـَٔاتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ