ضنن
'ض ن ن' وتَدُورُ حَوْلَ: - البُخْلِ: فَالضَّنِينُ هُوَ الشَّدِيدُ البُخْلِ أَو البَخِيلُ بِالشَّىْءِ النَّفِيسِ؛ قالَ تَعالَى (ومَا صاحِبُكُمْ بمجنونٍ ولَقَدْ رَآهُ بالأُفُقِ المُبِينِ وما هُوَ عَلَى الغَيْبِ بضَنِينٍ) أَىْ لَيْسَ بَخِيلاً ولَا مُتَأَخِّرًا فِى تَبْلِيغِهِ -والحَديثِ عَنْ رِحْلَةِ الإسراءِ والمِعْراجِ- وهُمْ أَضِنَّاءُ وهُنَّ ضَنَائِنُ وضَنَائِنُ اللّهِ أَىْ خَوَاصُّ خَلْقِهِ. ضَنَّ بِالشَّىْءِ عَلَى فُلانٍ يَضَنُّ ضَنًّا وضِنًّا وضَنَانةً أَىْ بَخِلَ بُخْلاً شَدِيدًا فهُوَ ضانٌّ وضَنينٌ والضِّنُّ هُوَ الشَّدِيدُ البُخْلِ أَوْ هُوَ الشَّىْءُ النَّفِيسُ تَضَنُّ بِهِ لِمَكَانَتِهِ مِنْكَ ومَوْقِعِهِ عِنْدَكَ ويُقالُ (فُلانٌ ضِنِّى) أَىْ هُوَ خاصَّتِى مِنْ بَيْنَ النَّاسِ والمَضِنَّةُ هِىَ كُلُّ مَا يُضَنُّ بِهِ ويُتَنَافَسُ فِيهِ والجَمْعُ مَضَانُّ.

81 24 وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ