ضغن
'ض غ ن' وتَدُورُ حَوْلَ: - ما انْطَوَى عَلَيْهِ الصَّدْرُ مِنْ حِقْدٍ: فَالضِّغْنُ هُوَ الحِقْدُ الشَّدِيدُ والجَمْعُ أَضْغَانٌ؛ قالَ تَعالىَ (إنْ يَسْأَلْكُمُوها فيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا ويُخْرِجْ أَضْغَانَكُم) ومَجَامِعُ الأَضْغَانِ هِىَ القُلُوبِ والضَّغينةُ كذلِكَ هِىَ الحِقْدُ الشَّديدُ والجَمْعُ ضغائنُ. ضَغِنَ فُلانٌ عَلَى فُلانٍ يَضْغَنُ ضَغَنًا وكذلِكَ اضْطَغَنَ أَىْ حَقَدَ عَلَيْهِ وأَبْغَضَهُ فِى نَفْسِهِ بُغْضًا شَدِيدًا وضَغِنَ صَدْرُهُ أَى انْطَوَى عَلَى حِقْدٍ فَهُوَ ضَغِنٌ وضَاغِنٌ وسَلَّ فُلانٌ ضِغْنَ فُلانٍ أَى استَرْضَاهُ وأَضْغنَ عَلَيْهِ ضَغِينَةً أَىْ أَضْمَرَهَا لَهُ فِى صَدْرِهِ وضَاغنَ فُلانًا أى شَاحَنَهُ وقَابَلَ حِقْدَهُ بِمِثْلِهِ وتَضَاغَنَ القَوْمُ وكذلِكَ اضْطَغَنُوا أَىْ أَضْمَرَ كُلٌّ مِنْهُمَا الحِقْدَ عَلَى الآخَرِينَ.

47 29 أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ ٱللَّهُ أَضْغَٰنَهُمْ
47 37 إِن يَسْـَٔلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا۟ وَيُخْرِجْ أَضْغَٰنَكُمْ