صمت
'ص م ت' وتَدُورُ حَوْلَ: - إبْهَامٍ وإغْلاقٍ: فَالصَّامِتُ هُوَ السَّاكِتُ؛ قالَ تَعالَى (سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ) والصَّامِتُ هُوَ مَا لا نُطْقَ لَهُ والمُصْمَتُ مِن الاَجْسامِ هُوَ الجَامِدُ لا تَجويفَ فِيهِ ولَا يُصْدِرُ صَوْتًا عِنْدَ طَرْقِهِ والمُصْمَتُ مِن الأَلْوانِ هُوَ الخَالِصُ لا يُخَالِطُهُ غَيْرُهُ ونَوْمٌ مُصْمَتٌ أَىْ عَميقٌ ثَقيلٌ وقُفْلٌ مُصْمَتٌ أَىْ عَسيرٌ فَتْحُهُ كذلِكَ هُوَ المُبْهَمُ المُغْمَضُ فَتْحُهُ. صَمَتَ الشَّىْءُ يَصْمُتُ صَمْتًا وصُموتًا وصُمَاتًا أَىْ لَمْ يَنْطِقْ ولَمْ يُصْدِرْ صَوْتًا (امْرَأةٌ صَموتُ الخَلْخالِ أَو الأَساوِرِ: كِنايَةً عَن امتلائها وسِمْنَتِها) وأَصْمَتَ العَلِيلُ وصَمَّتَ أَى اعْتُقِلَ لِسَانُهُ فلَمْ يَتَكَلَّمْ وأَصْمَتَ فُلانًا وصَمَّتَهُ أَىْ أَسْكَتَهُ والصُّمَاتُ هُوَ السُّكوتُ ومَا ذُقْتُ صَمَاتًا أَىْ شَيْئًا يُسْكِتُ جُوعِى والصِّمَاتُ هُوَ القَصْدُ والصُّمْتَةُ هِىَ مَا يُلَهَّى بِهِ الصَّبِىُّ لِيَسْكُتَ مِنْ طَعَامٍ أَوْ غَيْرِهِ والصَّمُوتُ وكذلِكَ الصِّمِّيتُ هُوَ الكَتومُ أَوْ كَثيرُ السُّكوتِ والصَّموتُ كذلِكَ هُوَ السَّيْفُ الَّذِى يَغِيبُ فِى الضَّرْبِ فيَقِلُّ صَوْتُ خُروجِ الدَّمِ.

7 193 وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَٰمِتُونَ