صرم
'ص ر م' وتَدُورُ حَوْلَ: -القَطْعِ: فالصَّارِمُ هُوَ القَاطِعُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وصَرَمَ النَّخْلَ أو البُسْتانَ أَىْ قَطَعَ ثَمَرَهُ؛ قالَ تَعالَى (كَمَا بَلَوْنا أَصْحابَ الجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ) ورَجُلٌ صَارِمٌ أَىْ شُجَاعٌ وكذلك بَاتٌّ فِي أَمْرِهِ غَيْرَ مُتَرَدِّدِ فِيهِ والصِّرْمُ (وكذلِكَ الصِّرْمةُ) هُوَ القِطْعَةُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكذلِكَ الجَمَاعةُ المُنْعَزِلةُ وكذلِكَ الخُفُّ المُنْعَلُ (تُطْلَقُ عَلَى الحِذاءِ عُمومًا) والجَمْعُ أَصْرَامٌ. صَرَمَ الشَّىْءَ يَصْرِمُهُ صَرْمًا أَىْ قَطَعَهُ وصَرَمَ فلانًا أى هَجَرَهُ فَهُوَ مَصْرومٌ وصَرِيمٌ وصَرُمَ السَّيْفُ يَصْرُمُ صَرَامَةً وصُرُومةً أَىْ كانَ قَاطِعًا مَاضِيًا فهُوَ صارِمٌ وصَرُمَ فُلانٌ أَىْ كانَ جَلْدًا مَاضِيًا فِي أَمْرِه وأَصْرَمَ النَّخلُ ونَحْوُه أَىْ حَانَ لَهُ أَنْ يُجَزَّ ثَمَرُهُ (الصَّريمُ: الأَرْضُ أَو الأَشْجارُ الَّتِى قُطِعَ ثَمَرُها)؛ قالَ تَعالَى (فطافَ عَلَيْها طائفٌ مِنْ رَبِّكَ وهُمْ نائمونَ فأَصْبَحَتْ كالصَّريمِ) وصارَمَ فُلانًا أَىْ قَاطَعَهُ وتَصَارَمَ الرَّجُلانِ أَىْ تَقَاطَعَا وصَرَّمَ الشَّىْءَ أَىْ قَطَّعَهُ وتَصَرَّمَ الشَّىءُ أى تَقطَّعَ وَانْصَرَمَ الشَّىْءُ أَىْ انْقَطَعَ (وَانْصَرَمَ العامُ: فاتَ ومَضَى) والصَّرْمُ هُوَ الجِلْدُ والصَّرَّامُ هُوَ بَائِعُ الجِلْدِ وكذلِكَ بائِعُ الخِفَافِ (النِّعالِ) والصِّرْمةُ هِىَ القِطْعةُ مِن النَّخْلِ ونَحْوِهِ والصَّرِيمُ أو الصَّريمةُ هِىَ القِطْعةُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكذلك القَطيعةُ.

68 17 إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
68 20 فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ
68 22 أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ