شمت
'ش م ت' وتَدُورُ حَوْلَ: - فَرَحِ عَدُوٍّ ببَلِيَّةٍ تُصِيبُ مَنْ يُعَادِيهِ: فالشَّمَاتةُ هِىَ الفَرَحُ بِبَلِيَّةِ العَدُوِّ وأَشْمَتَهُ اللّهُ بعَدُوِّهِ وشَمَّتَهُ أى جَعَلَهُ يَشْمَتُ بِهِ؛ قالَ تَعالَى (فلا تُشْمِتْ بِى الأعْدَاءَ ولَا تَجْعَلْنِى مَعَ القَوْمِ الظَّالِمِينَ). - الدُّعَاءِ بالخَيْرِ: ومِنْهُ تشميتُ العاطِسِ أَى القَوْلُ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ. شَمِتَ بِهِ أَوْ بِعَدُوِّهِ يَشْمَتُ شَمَاتَةً أَىْ فَرِحَ بمكروهٍ أَصَابَهُ فهُوَ شامِتٌ والجَمْعُ شُمَّاتٌ وهُنَّ شَوَامِتُقالَ الشَّاعِرُ: (كُلُّ المَصائبِ قَدْ تَمُرُّ عَلَى الفَتَى ::: وتَهُونُ غَيْرُ شَمَاتةِ الحُسَّادِ) وباتَ فُلانٌ بِلَيْلَةِ الشَّوَامِتِ أَىْ سَاءَتْ حَالُهُ بِحَيْثُ يُشْمَتُ بِهِ والشِّمَاتُ أَو الشَّمَاتَى هُوَ مَنْ يُشْمَتُ بِهِمْ لِخَيْبَةٍ أو بَلِيَّةٍ. شَمَّتَ العَاطِسَ وشَمَّتَ عَلَيْهِ أَىْ دَعَا لَهُ بِالْخَيْرِ كَأَنْ يَقُولَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ.

7 150 وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ