سنو
س ن و وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - العُلُوِّ والارْتِفاع: فَالسَّنَا هُوَ ضَوْءُ القَمَرِ وكذلِكَ الضَّوْءُ السَّاطِعُ وكذلِكَ ضَوْءُ البَرْقِ؛ قالَ تَعالَى (يَكادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بالأبصارِ) أى ضَوْؤُهُ. - الِاسْتِقاءِ وطَلَبِ الماءِ: فَالمَسْنويَّةُ هِىَ البِئْرُ البَعيدةُ الغَوْرِ وسَنَا الدَّلْوَ ونَحْوَها أى جَرَّهَا مِنَ البِئرِ وانْتَزَعَها. سَنا البَرْقُ يَسْنُو سَنَاءً أى أضاءَ وسَنَت النَّارُ ونَحْوُها أَىْ عَلَا ضَوْؤُها وسَنِىَ يَسْنَى سَنَا وسَنَاءً أَى ارْتَفَعَ وكذلك صارَ ذا سَنَاءٍ ورِفْعَةٍ وقدرٍ فهُوَ سَنِىٌّ وهِىَ سَنِيِّةٌ والسَّنَا هُوَ الضَّوْءُ الَّذِى يَسْتَعْمِلُهُ المُصَوِّرُ الفُوتُوغْرَافيُّ عندَ التِقاطِ الصُّوَرِ وسَنَا الشَّىْءُ أى ارْتَفَعَ والسَّنَاءُ هُو العُلُوُّ والارْتِفاعُ وأَسْنَى النَّارَ ونَحْوَها أَىْ رَفَعَ سَنَاها وضَوْءَها وأسْنَى الشَّىْءَ أَىْ جَعَلَهُ ذا سَنَاءٍ وأسْنَى له الجَائِزةَ أى رَفَعَها وأسْنَى جِوارَهُ أى أحْسَنَهُ وسانَى فلانًا وسَنَّاهُ أى لايَنَهُ وأحْسَنَ مُعاشَرَتَهُ واسْتَنَى النَّارَ ونَحْوَها أى نَظَرَ إلَى سَناها وتَسَنَّى الشَّىءَ أى عَلاه ورَكِبَهُ وتَسَنَّى فُلانًا أى تَرَضَّاه ولاطَفَهُ. سَنَا فلانٌ يَسْنُو سَنْوًا وسُنُوًّا وَاسْتَنَى أَىْ سَقَى وسَنَا عَلَى الدَّابَّةِ يسْنُو سُنُوًّا وسَنْوًا وسِنَاوةً أى سَقَى عَلَيْهَا وسَنَا القَوْمُ لأنْفُسِهم أى اسْتَقَوْا وسَنَت الدَّلْوُ أى اسْتَقَتْ وكذلك أخْرَجَت الماءَ مِنَ البِئْرِ ونَحْوِها والمُسنَّاةُ هِىَ سَدٌّ يُبْنَى لحَجْزِ مَاءِ السَّيْلِ أو النَّهْرِ بِه مَفَاتِحُ للمَاءِ تُفْتَحُ عَلَى قَدْرِ الحاجةِ وسَنِيَت الدَّابَّةُ تَسْنَى سَنَا وسَنَاءً أى اسْتُقِىَ عَلَيْهَا واسْتَنَى فُلانٌ أى اسْتَقَى والسَّانِيَةُ هِىَ الإبلُ التي تسيرُ دائمًا ليُسْتَقَى عَلَيْهَا والجَمْعُ سَوَانٍ وسَفَرُ السَّوَانِى هُوَ السَّفَرُ الدَّائمُ الَّذِى لا يَنْقَطِعُ.

24 43 أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ