سعد
'س ع د'‏ وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - الخَيْرِ والسُّرورِ وخِلافِ النَّحْسِ؛ وسَعَدَ اللّهُ فُلانًا فهُوَ مَسْعودٌ وأسْعَدَهُ أى وَفَّقَهُ؛ قال تعالى (وأما الذين سُعِدوا ففي الجَنَّةِ خالدين فِيها) أى أسْعَدَهم اللَّهُ بِنَعيمِها - الإعانةِ: شَدَّ اللّهُ عَلَى سَاعِدِك أى أعَانَكَ. سَعَدَ فلانٌ يسْعَدُ سَعْدًا وسُعُودًا وسَعِدَ يَسْعَدُ سَعَادةً فَهُوَ سَعِيدٌ والجمعُ سُعَداءُ أى نَقِيضُ شَقِىَ واسْتَسْعَدَ فلانٌ برؤيَتِهِ أى عَدَّها سَعْدًا له والسَّعَادَةُ هِىَ مُعاوَنَةُ اللهِ للإنْسَانِ عَلَى نَيْلِ الخَيْرِ (الرِّضَى والهَنَاءُ بِمَا هُوَ حاصِلٌ لِلإنسانِ) (لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ: أَىْ إسعادًا لَكَ بَعْدَ إسعادٍ). أسْعَدَ فلانًا أى أعانَهُ وسَاعَدَ فلانًا عَلَى الأمْرِ أى عاوَنَهُ والسَّاعِدُ هُوَ مَا بَيْنَ المِرْفَقِ والكَفِّ مِنْ أعلَى والجَمْعُ سَواعِدُ.

11 105 يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ
11 108 وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ