ريع
'ر ى ع' وتَدُورُ حَوْلَ: - ارْتِفاعٍ وعُلُوٍّ: فالرِّيعُ هُوَ الجَبَلُ وهُوَ أيْضًا كُلُّ مكانٍ مُرْتَفِعٍ قال تعالَى (أتْبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيـَةً تَعْبَثُونَ) - الرُّجُوعِ ومِنْهُ عائِدُ الأرْضِ مِنْ مَحْصُولٍ وفائِدَةٍ: فالرَّيْعُ هُوَ المَرْجُوعُ والغَلَّةُ الرِّيعُ هُوَ المُرْتِفِعُ مِنَ الأرْضِ (والجَمْعُ رُيوعٌ وأَرْياعٌ) ورَاعَ الشَّىءُ رُيُوعًا ورِياعًا ورَيَعانًا وأرَاعَ ورَيَّعَ وتَرَيَعَ أى نَما وزَادَ ورَاعَ السَّرابُ أى اضْطَرَبَ وأرَاعَ فلانٌ أى زَكَا زَرْعُهُ وأرَاعَ الشَّىءَ ورَيَّعَهُ أى زادَهُ ونَمَّاهُ ورَيْعُ كُلِّ شَىءٍ ورَيْعانُهُ هُوَ افْضَلُهُ وأوَّلُهُ ومِنْهُ رَيْعُ الشَّبابِ ورَيْعانُهُ. رَاعَ الإنْسانُ أو الحَيَوانُ يَرِيعُ رَيْعًا أى عادَ ورَجَعَ ورَاعَتِ الغَنَمُ إلَى رَاعِيهَا أى رَجَعَتْ وتَرَيَّعَ فُلانٌ اى تَحَيَّرَ والرَّيْعُ (العئدُ والمردود في الاقْتِصادِ السِّياسِيِّ هُوَ الجُزْءُ الذي يُؤَدِّيهِ المُسْتأْجِرُ إلَى المَالِكِ مِنْ غَلَّةِ الأرْضِ مُقابِلَ اسْتِغْلالِ قُوَاهَا الطَّبِيعيَّةِ التِي لا تَقْبَلُ الهَلاكَ.

26 128 أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ