دهو
'د هـ و' وتدَور حول: -الشِّدَّةِ تَدَعُ العَقْلَ فِي حَيرةٍ: دَهاه يَدْهُوه دَهْوًا أى أصَابَه بِمُصيبةٍ ودَهاه أى نَسَبَه إلَى الدَّهاءِ وهُوَ العَقْلُ والذَّكَاءُ وجَوْدةُ الرَّأْىِ ودَاهِيةُ دَهْواءُ أى شَدِيدَةٌ قال العَقَّادُ: (ثَقُلَتْ عَلَيْكَ مَؤونَتِى ::: إنِّى أَرَاهَا واهِيَة فَافْرَحْ فإنِّى ذاهِبٌ ::: مُتَوَكِّئٌ فِى داهِيَة) والدَّهْوُ هُوَ العَقْلُ ودَهُوَ فلانٌ يَدْهُو دَهاءً أى صارَ عاقِلاً فُهوَ دَهِيٌّ والجَمع أدْهياءُ ودُهَواءُ -الشِّدَّةِ تَدَعُ العَقْلَ فِى حَيرةٍ: فالدَّاهِيةُ هِىَ المُصيبةُ وهَذا أدْهَى مِنْ ذَلك أى أشَدُّ إصابةً بالأذَى وأبْلَغُ فِى بابِ المَصائِبِ قال تَعالَى (بَلِ السَّاعةُ أدْهَى وأمَرُّ) وجَمْع الدَّاهِيةِ الدَّواهِي ودَواهي الدَّهْرِ هِيَ ما يُصِيبُ الإنْسانَ مِنْ عَظِيمِ ذُنُوبِه دَهاهُ يَدْهَاه دَهْيًا ودِهايةً أى أصابَه بِمُصيبةٍ ودَهِيَ يَدْهَى دَهَاءُ ودَهاءَةً أى بَصُرَ وجَادَ رَأيُه فَهُوَ دَاهٍ والجَمع دُهَاةٌ وهُوَ داهِيةٌ أى بَصِيرٌ بالأمُورِ ودَاهِيةٌ دَهْياءُ أى شَديدَةٌوأدْهَى الرَّجُلُ أى وَلَدَ وَلَدًا دَاهِيًا

54 46 بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ