خلل
خ ل ل وتَدور حول: -دِقّةِ الشىءِ أو الفُرْجةِ بينِ شَيئنِ: الخِلالُ هو ما بينَ الشَّيئنِ قال تعالى (وفَجَّرْنا خِلالَهما نَهَرًا) (التَّغَلْغُلُ) والخَليلُ هو الصَّديقُ المُخْلِصُ؛ (واتَّخَذَ اللّهُ إبراهيمَ خَليلاً) والجَمع أخِلاَّءُ قال تعالى (الأخْلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلاَّ المُتَّقينَ) ومنه مَعنى الفَسادِ (الخَلَلُ) خَلَّ الشىءُ يَخِلُّ خَلاًّ وخُلولاً أى صارَ به خَلَلٌ والخَلَلُ هو الفُرْجةُ بين شيئنِ وهو به خَلَلٌ أى فَسادٌ وضَعْفٌ وخَلَّ فلانٌ أى افْتَقَرَ واحْتاجَ وتَخَلَّلَ الشىءُ أى نَفَذَ وخَلَّ أسْنانَه وخَلَّلَها أى نَقَّاها مِمّا بها بالخِلالِ وهو عُودٌ لطيفٌ لِتَنْظيفِ الأسْنانِوتَخَلَّلَ فلانٌ بَعِدَ الأكْلِ أى أخْرَجَ الخُلالَةَ وهى ما بينَ أسْنانِه مِن بَقيّةِ الطَّعامِ وتَخَلَّل فى الوُضوءِ اى أدْخَلَ الماءَ بينَ أصابِعِه أو شَعْرِ لِحْيتِه وأخَلَّ فلانٌ أى رَعتْ إبْلُه الخُلَّةَ وأخَلَّتِ الأرْضُ أى كَثُرَتْ بها الخُلَّةُ وهى كُلُّ نَبْتٍ حُلْوٍ ويُقابِله الحَمْضُ وأخَلَّ بالشىءِ أى قَصَّرَ فيه وخالَّه أى صادَقَه والخُلَّةُ هى الصَّداقةُ والمَحبةُ والخَليلُ-والجمع خُلاَّنٌ وأخِلاَّءُ والمؤنّثُ خليلةٌ - والجمع خَلائِلُ - هو الصَّديقُ الخالِصُ (الخليلةُ: العَشيقةُ) وخَلَّلَ البَلَحَ وغَيْرَه أى وَضَعَه فى الشَّمْسِ ثمَّ رَشَّه بالخَلِّ ثمَّ وَضَعَ فى وِعاءٍ مَغْلَقٍ وخَلَّلَ الخِيارَ والزَّيتونَ ونَحْوَهما أى وَضَع عليْهما المِلْحَ والخَلَّ مع الماءِ فَتْرةً مَعْلومةً ليُكوِّنَ ما يُعْرَفُ بالمُخَلَّلاتِ التى تَكون مُشَهِّياتٍ على المائِدةِوالخَلُّ هو ما حُمُضَ مِن عَصيرِ العِنَبِ وغَيْرِه وأيْضًا هو خِلافُ الحُلْوِ والخَلاَّلُ هو صانِع الخَلِّ أو بائِعُهوأمُّ الخَلِّ هى الخَمْرُ واخْتَلَّ العَقْلُ أى تَغَيَّرَ واضطَرَبَ واخْتَلَّ جِسْمُ الإنْسانِ أى هُزِلَ واخْتَلَّ الأمْرُ أى ضَعُفَواخْتَلَّ الشىءُ أى اضطَربَ وفقَدَ تَوازُنَه وأمُّ الخُلولِ حَيوانٌ بَحْرِىٌّ صَدَفِىٌّ يُمَلَّحُ ويُؤْكَلُ

2 254 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَٰعَةٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
4 125 وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا
9 47 لَوْ خَرَجُوا۟ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا۟ خِلَٰلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ ٱلْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّٰعُونَ لَهُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ
14 31 قُل لِّعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَٰلٌ
17 5 فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ أُو۟لِى بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا۟ خِلَٰلَ ٱلدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا
17 73 وَإِن كَادُوا۟ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ لِتَفْتَرِىَ عَلَيْنَا غَيْرَهُۥ وَإِذًا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيلًا
17 91 أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفْجِيرًا
18 33 كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا
24 43 أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ
25 28 يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
27 61 أَمَّن جَعَلَ ٱلْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَٰلَهَآ أَنْهَٰرًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَٰسِىَ وَجَعَلَ بَيْنَ ٱلْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
30 48 ٱللَّهُ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُۥ فِى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُۥ كِسَفًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
43 67 ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ