خرب
'خ ر ب' وتدور حول:-الفسادِ والدَّمَارِ عامَّةً ومِنه خلاءُ الدّيارِ:خَرابُ الشىءِ تَعْطيلُه وفَسادُه وهَدْمُه قال تعالى(ومَنْ أظْلَمُ مِمَنْ مَنَع مساجِدَ اللهِ أنْ يُذْكَرَ فيها اسْمُه وسَعَى فى خَرابِها) خَرِبَ الشىءُ يَخْرَبُ خَرَبًا وخَرابًا واسْتَخْرَبَ أى تَعَطَّلَ عَن أنْ يُؤْتِى مَنْفَعَتَه وفى المثلِ المُوَلَّدِ (إذا اصْطَلَح القِطُّ والفأرُ خَرِبَ دُكّانُ العَطّارِ) وخَرِبَ المكانُ واسْتَخْرَبَ أى خلا مِن السُّكَّانِ وأخْرَبَ الشىءَ وخَرَّبَه أى صَيّرَه خَرابًا وأخْرَبَه أى وَجَدَه خارِبًا والخارِبُ هو اللِّصُّ ويُطْلَقُ على سارِقِ الإبِلِ خاصةً والخَرْبةُ العيْبٌ أو الكلمةُ القَبيحةُ وما شاكَلَ ذَلكَ والخَرَبَةُ هى البَليّةُ والجِنايةُ وفى الخَبرِ (الحَرَمُ لا يُعيذُ عاصيًا ولا فارًّا بِدَمٍ) والخَرِبةُ هى مَوْضِع الخَرابِوالخَراباتُ فى الدّارجةِ هى الأماكِن المَهْجورةُ السُّكْنَىوالخُرابةٌ أو الخُرْبةُ هى الثُّقبةُ الواسِعةُ المُسْتَديرةُ والخَرَبُ -والجَمْع أخْرابٌ وخِرْبانٌ-هوذَكَرِ طائِرٍ يُسَمَّى الحُبارَىوخَرِبَ الحَيوانُ فهو أخْرَبُ أى شُقّتْ أُذُنُه

2 114 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
59 2 هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ