حرر
ح ر ر وتدور حول: -خِلافِ العُبودِيَّةِ والرِّقِّ فالحُرِّيةُ خِلافُوحَرَّرَ فلانٌ العبْدَ أي أعْتَقَه فصَارَ حُرًّا ذَلك قال تعالى (ومَنْ قَتَلَ مُؤمِنًا خَطَأً فتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) النساء92 - الحَرِّ وهو ضد البرْدِ (وما يستوِي الأعمى والبَصيرُ ولا الظلماتُ ولا النورُ ولا الظلُّ ولا الحَرُورُ) فاطر 19-20 ومِنْه اشْتدادُ الأمرِ واسْتحْكامُه: اسْتَحَرَّ الموتُ أَو القَتْلُ أى اشْتَدَّ - نوعٌ من الثيابِ وهو الحَرِيرُ وفي الخبر (حُرِّمَ لِباسُ الحريرِعلى ذُكورِ أمَّتى) وقالَ تَعالَى (ولِباسُهُمْ فِيها حَريرٌ) حَرَّ العَبْدُ حُرِّيَّةً أي صارَ حُرًّاوحَرَّرَ فلانٌ الوَلَدَ أي أفرده لطاعة الله عز وجل وخدمةِ المسجد قال تعالى حكايةً عن امرأةِ عمران ( رَبِّ إنِّى نَذَرْتُ لك ما فى بَطْنِى مُحَرَّرًا ) آل عمران 35 والمُحَرَّرونَ هم المَوالِىوتَحْريرُ الشُّعوبِ هُوَ تخليصُها مِنَ رِبْقَةِ الاستعمارِ والحُرُّ هو ضد العبْدِ وكذلك هو الكريمُ والموصوفُ بالرِّقَّةِ والحُرَّةُ هِىَ ضد الأمَةِوالحُرَّةُ والحُرُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ هو جَيِّدُه وأفْضَلُه وخِيارُه وحُرُّ الوجْهِ هو الخَدُّ يقال ( لَطَمَ حُرَّ وجْهِهِ ) والحُرُّ هو الصقْرُ والحَيَّةُ وحَرَّرَ فلانٌ فلانًا لأمْرِ كذا وكذا أي أفرده له لا يشغلُه بِغيره وحَرَّرَ فلانٌ الكتابَ أي خَلَّصه بإقامة حروفِه وإصلاحِ سَقْطِه وحرَّرَ الحسابَ أي أثْبَتَه مستويًا لا خلطَ فيه ولا سَقْطَ ولا مَحْوَوالحُرَّتانِ هما الأذُنانِ وحَرَّ القتْلُ واسْتَحَرَّ أي اشتدَّ وفى خبر عمر رضى الله عنه بصدد جمع القرآن (إن القتلَ قد استحرَّ يوم اليمامة بقُرَّاءِ القُرْآنِ) واستَحَرَّ صَدْرُ فلانٍ أو كبِدُه أي يَبِسَتْ مِن عَطَشٍ أو حُزْنٍوالحَرَّانُ هو العَطْشانُ والمؤنَّثُ حَرَّىواستحَرَّ فلانٌ أي طلب الحَرِيرَةَ وهى الحِساءُ مِن الدَّسَمِ والدَّقيقِوالحَرَّةُ هِىَ أَرْضٌ صُلْبَةٌ غليظةٌ تُغطيها حِجَارةٌ سُودٌ كأنَّها أُحْرِقَتْ بالنارِ وأصْلُها طُفُوحٌ بُرْكانيةٌ قاعِدِيَّةٌ فقَّاعِيَّةٌ وحَرَّتِ النارُ حَرًّا وحَرارةً أي تَوقَّدتْ واسْتَعَرَتْ وحرَّ النَّهارُ يَحَرُّ ويَحِرُّ ويَحُرُّ حَرًّا وحرارةً أي اشتدَّتْ حَرارتُه وحَرَّ فلانٌ شَعَرَ بالحَرِّ وأيضًا عَطِشَ وحَرَّ صَدْرُ فلانٍ أو كَبِدُه أي يَبِسَتْ مِن عَطَشٍ أو حُزْنٍ وحَرَّ الماءُ أو الطعامُ وغيرهما وأحَرَّ أي سَخُنَ والحَرورُ هى الريحُ الحارَّةُ بالليل وقد تكون بالنهارِ وأحَرَّ اللهُ صَدْرَ فلانٍ أي أعْطَشَه أي إذا عَطِشَ فى يومٍ بارِدٍ والحَرُّ هو الشدَّةُ والتعبُ والمشقَّةُوالمِحَرُّ هو خشبةٌ مُسنَّنَةٌ تُرْبَطُ مِنْ طَرَفَيْها وتُجَرُّ لِتَسْوِيَةِ الأرْضِ ... (شَرْحُ نَسيجِ الحَريرِ)

2 178 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ
3 35 إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
4 92 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَـًٔا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُوا۟ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ ٱللَّهِ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
5 89 لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَٰنَ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
9 81 فَرِحَ ٱلْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓا۟ أَن يُجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّوْ كَانُوا۟ يَفْقَهُونَ
16 81 وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
22 23 إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
35 21 وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ
35 33 جَنَّٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
58 3 وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا۟ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِۦ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
76 12 وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُوا۟ جَنَّةً وَحَرِيرًا