جزع
'ج ز ع' وتَدُورُ حَوْلَ: - عَدَمِ الصَّبْرِ؛ قالَ تَعالَى (إنَّ الإنسانَ خُلِقَ هَلوعًا إذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزوعًا) - المَعارِج 19 20 - أَىْ قَليلُ الصَّبْرِ عَلَى المَكَارِهِ. - القَطْعِ والكَسْرِ. - اجتماعِ الضَّدَّيْنِ. * جَزِعَ فُلانٌ يَجْزَعُ جَزَعًا وجُزوعًا أَىْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى ما نَزَلَ بِهِ مِنْ بَلَاءٍ وأَجْزَعَ الشَّىْءُ فُلانًا أَىْ حَمَلَهُ عَلَى الجَزَعِ وجَزَّعَ فُلانٌ فُلانًا أَىْ أَزَالَ جَزَعَهُ. * جَزَعَ فُلانٌ الشَّىْءَ يَجْزَعُهُ جَزْعًا فَانْجَزَعَ أَىْ جَزَّأَهُ أَوْ قَطَّعَهُ فتَجَزَّأَ أَوْ تَقَطَّعَ والجَزْعُ هُوَ التواءٌ شَديدٌ فِى مِفْصَلٍ مِنْ مَفاصِلِ الجِسْمِ والجُزْعةُ هِىَ القَليلُ مِن الشَّىْءِ والجَمْعُ جُزَعٌ والجِزْعةُ هِىَ القِطْعةُ مِن اللَّيْلِ والجَمْعُ جِزَعٌ والشَّىْءُ الجُزَاعُ هُوَ المُهْلِكُ وتَجَزَّعَ الشَّىْءُ أَىْ تَقَطَّعَ وتَجزَّعَ السَّيْفُ أَو السَّهْمُ ونَحْوُهُما أَىْ تَكَسَّرَ وتَجَزَّعَ القَوْمُ الشَّىْءَ أَىْ قَسَّمُوهُ بَيْنَهُمْ وَاجْتَزَعَ فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ جَزَّأَهُ وقَطَّعَهُ. * جَزَّعَ فُلانٌ نَوَى البَلَحِ أَىْ حَكَّ بَعْضَهُ ببَعْضٍ فَابْيَضَّ مَوْضِعُ الحَكِّ وظَلَّ الباقِى عَلَى لَوْنِهِ والشَّىْءُ المُجَزَّعُ هُوَ كُلُّ ما اجْتَمَعَ فِى لَوْنِهِ بَيَاضٌ وسَوَادٌ والمُجَزَّعُ مِن اللَّحْمِ ما كانَ فِى لَوْنِهِ بَيَاضٌ وحُمْرةٌ والمُجَزَّعُ مِنْ أَوْتارِ العُودِ هُوَ ما كانَ بَعْضُهُ رَقيقًا وبَعْضُهُ غَليظًا.

14 21 وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ ٱلضُّعَفَٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ قَالُوا۟ لَوْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَيْنَٰكُمْ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَآ أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ
70 20 إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا