بدأ
ب د أ وتَدُورُ حَوْلَ: - الافتتاحِ قالَ تَعالَى (فبَدَأَ بأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ) - يُوسُف 76 - أَىْ فَتَّشَها أَوَّلاً وقالَ تَعالَى (وبَدَأَ خَلْقَ الإنسانِ مِنْ طِينٍ) السَّجْدة 7. * بَدَأَ الشَّىْءُ يَبْدَأُ بَدْءًا أَىْ حَدَثَ ونَشَأَ وبَدَأَ يَفْعَلُ كذا أَىْ أَخَذَ وشَرَعَ وبَدَأَ فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ أَنْشَأَهُ وأَوْجَدَهُ؛ قالَ تَعالَى (كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ) - الأَعْراف 29 - أَىْ أَنَّ اللَّهَ سيَبْعَثُكُمْ ويُعِيدُ إحياءَكُمْ كَمَا أَنْشَأَكُمْ وأَوْجَدَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وبَدَأَ فُلانٌ الشَّىْءَ وبَدَّأَهُ وابْتَدَأَهُ أَىْ فَعَلَهُ قَبْلَ غَيْرِهِوالمُبْدِئُ اسْمٌ مِنْ أَسْماءِ اللّهِ الحُسْنَى والبَدْءُ هُوَ أَوَّلُ كُلِّ شَىْءٍ ويُقالُ فِى أَوَّلِ الكَلَامِ (بادِئُ ذِى بَدْءٍ) ويُقالُ (رَجَعَ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ) أَىْ رَجَعَ مِن الطَّريقِ الَّذى جاءَ مِنْهُ والبُدَائىُّ هُوَ ما كانَ فِى الطَّوْرِ الأَوَّلِ مِنْ أَطْوارِ النَّشْأَةِ وفُلانٌ بُدَائِىٌّ أَىْ مُتَخَلِّفٌ والمَرْحَلةُ الابْتدائيَّةُ هِىَ أُولَى مَراحِلِ التَّعليمِ ومَبْدَأُ الشَّىْءِ هُوَ أَوَّلُهُ ومَبادِئُ أَىِّ عِلْمٍ أَوْ فَنٍّ هِىَ قواعِدُهُ الأَسَاسيَّةُ الَّتى يَقُومُ عَلَيْها ولا يَخْرُجُ عَنْها وفُلانٌ ذو مَبادِئٍ أَىْ مُلْتَزِمٌ بقواعدَ خُلُقِيَّةٍ يَسِيرُ عَلَيْها فِى حَيَاتِهِ ولَا يَحِيدُ عَنْها.

7 29 قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
9 13 أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
10 4 إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ بِٱلْقِسْطِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
10 34 قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ قُلِ ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
12 76 فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ
21 104 يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ وَعْدًا عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَٰعِلِينَ
27 64 أَمَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
29 19 أَوَلَمْ يَرَوْا۟ كَيْفَ يُبْدِئُ ٱللَّهُ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥٓ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ
29 20 قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ بَدَأَ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ ٱللَّهُ يُنشِئُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْءَاخِرَةَ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
30 11 ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
30 27 وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
32 7 ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَٰنِ مِن طِينٍ
34 49 قُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ ٱلْبَٰطِلُ وَمَا يُعِيدُ
85 13 إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ